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真人视讯百家乐官方平台|载道带你阅读宋版《儒门经济长短经》(四)

发布时间:2025-10-17 11:26:01    次浏览

天气转冷,载道文化全体员工向每天都关注载道文化公众平台的载道微蜜们和国学学子们送温暖了!对于我们来说,在寒冬下能够读一本好书充实自己就是最大的收获,满满的幸福感。所以接下来的三个月中每天我们都将携手北京语言大学学者方铭教授独家注解宋版《儒门经济长短经》,希望能够在这寒冷的冬天带给微蜜们知心伴侣。 尘封1300年历史的宋版《儒门经济长短经》即将在载道各位员工和社会各界热心人士的努力下于十月份再造出品。大家一定想看看里面的内容和专家的独到解读吧。接下来我们在微信专栏将向大家做一一解答。 【長短經卷第一·文上】量才第四夫人才能參差,大小不同,猶升不可以盛斛[1],滿則棄[2]矣。非其人而使之,安得不殆乎?故伊尹[3]曰:“智通於大道,應變而不窮[4],辯於萬物之情,其言足以調陰陽、正四時[5]、節風雨,如是者舉以爲三公[6]。故三公之事,常在於道。不失四時,通於地理,能通不通,能利不利,如是者舉以爲九卿[7]。故九卿之事,常在於德。通於人事,行猶舉繩[8],通於關梁[9],實於府庫[10],如是者舉以爲大夫。故大夫之事,常在於仁。忠正強諫,而無有姦詐,去私立公,而言有法度,如是者舉以爲列士[11]。故列士之事,常在於義也。故道德仁義定而天下正。”[12]太公[13]曰:“多言多語,惡口惡舌,終日言惡,寢卧不絕,爲眾所憎,爲人所疾,此可使要遮閭巷[14],察姦伺禍。權數好事,夜卧早起,雖劇[15]不悔,此妻子[16]之將也。先語察事,勸而與食,實長希言,財物平均,此十人之將也。忉忉截截[17],垂意肅肅[18],不用諫言,數行刑戮,刑必見血,不避親戚,此百人之將也。訟辯好勝,嫉賊侵凌,斥人以刑,欲整一眾,此千人之將也。外?[19]怍怍[20],言語時出,知人饑飽,習人劇易[21],此萬人之將也。戰戰慄慄[22],日慎一日,近賢進謀,使人知節,言語不慢,忠心誠畢,此十萬人之將也。溫良實長,用心無兩,見賢進之,行法不抂[23],此百萬人之將也。憅憅[24]紛紛,鄰國皆聞,出入豪居,百姓所親,誠信緩大,明於領世,能效成事,又能救敗,上知天文,下知地理,四海之內,皆如妻子,此英雄之率,乃天下之主也。”[25]《經》曰:“智如源泉,行可以爲表儀者,人師也;智可以砥礪[26],行可以爲輔警[27]者,人友也;據法守職而不敢爲非者,人吏也;當前快意,一呼再諾者,人隶也。故上主以師爲佐,中主以友爲佐,下主以吏爲佐,危亡之主以隶爲佐。”欲觀其亡,必由其下[28]。故同明者相見,同聽者相聞,同志者相從,非賢者莫能用賢。故輔佐左右所欲任使者[29],存亡之機,得失之要。 孫武[30]曰:“主孰有道[31]?將孰有能[32]?吾以此知勝之謂[33]矣。”专家方铭解读释文[1]升:量器,十升為一鬥。斛:音(hú),中國舊量器名,亦是容量單位,一斛本為十鬥,後來改為五鬥。此句指人的才能參差猶如升的容器無法裝下本來裝在斛中的東西。[2]棄:(滿了之後溢出的東西)就會被捨棄。[3]伊尹:伊姓,名摯,夏朝末年生於空桑,“尹”非名而是“右相”之意。伊尹為中國商朝初年著名的政治家、思想家,被後人尊之為中國歷史上的賢相,奉祀為“商元聖”。公元前16世紀初,伊尹輔商湯滅夏,歷事商湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十餘年,為商朝強盛立下汗馬功勞。其以“以鼎調羹”、“調和五味”的理論來治理天下,任丞相期間,整頓吏治,洞察民情,使商朝初年經濟比較繁榮,政治比較清明,國力迅速強盛。沃丁八年,伊尹逝世,終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬於都城亳附近,以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。應變而不窮:不斷的順應事物的發展與變化。[4] 四時:一說指四季;一說指四季之農時;一說指一日的朝、晝、夕、夜。[5]三公:人臣中最高的三個官位:周代以太師、太傅、太保為三公。西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公。東漢以太尉、司徒、司空為三公。[6]九卿:周代稱少師、少傅、少保、塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空為九卿。後用以指中央的九等高級官職,唯歷代名稱多所變更。[7]繩:名詞時指標準、法令。此處指人的行為、作風正派、端正。[8]關梁:關口和橋梁,喻關鍵。[9]府庫:國家儲藏財物的處所。[10]列士:周代上士、中士、下士的統稱。職在獻詩以勸諭天子[11]引自《說苑·臣術》。[12]太公:即姜太公。[13]遮閭巷:遮,遮蓋、阻攔。此處指讓這樣的人覆蓋監察街道。[14]劇:指艱難、困苦。[15]妻子:妻子與孩子。[16]忉忉:音dāo,憂心貌。截截:整齊貌。[17]肅肅:恭謹、嚴正貌。[18]?:同“貌”。[19]怍:慚愧、顏面變色。此處指外表謙遜、慚愧。[20] 習人劇易:習,熟悉、通曉。易:容易、輕鬆。[21] 戰戰慄慄:形容人謹小慎微,謹慎做事的樣子。[22]抂:同“枉”,冤枉、曲解。[23]憅:同“慟”。[24]此句引自《群書治要·六韜》。[25]砥礪:砥、礪都是磨刀石。砥礪引申為磨鍊、勉勵。[26]輔警:對別人的輔佐、警告。[27] 必由其下:必然要看這個國家的君主麾下是什麼樣的臣子。[28]所欲任使者:所要任命(來輔佐自己)的人。[29]孫武:字長卿,齊國樂安人,中國春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖或孫子。著有《孫子兵法》。[30] 主孰有道:指(交戰中)哪一方的君主行大道,有道義。[31] 將孰有能:指(交戰中)哪一方的將領有領軍的才能。[32]知勝之謂:知道勝利的歸屬是哪一方了。如此精致的载道还原宋版《儒门经济长短经》相信经过小编的介绍已经吸引大家的瞩目了,载道微信专栏将独家注解宋版《儒门经济长短经》,请大家继续关注载道文化为您带来更多精彩内容! 点击阅读原文 了解更多国学知识 鉴赏经典古籍臻品